PARDONNE, MAIS NE REDEVIENS PAS PRISONNIER

Le pardon et la réconciliation ne sont pas la même chose. Pardonner, c’est effacer la dette, pas recommencer l’histoire.

« Remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous remettons leurs dettes à nos débiteurs. » (Matthieu 6,12)

Beaucoup de chrétiens souffrent parce qu’ils confondent deux réalités différentes : le pardon et la réconciliation.

Ils pensent que pardonner signifie nécessairement revenir comme avant, rouvrir la porte, recommencer une relation, redonner immédiatement leur confiance à ceux qui les ont blessés.

Mais ce n’est pas ainsi.

Le pardon chrétien est beaucoup plus profond. Pardonner signifie renoncer à la dette.

Cela signifie cesser de vivre en attendant que l’autre paie pour ce qu’il nous a fait. Et cela peut arriver même lorsqu’une relation ne peut pas, ne doit pas ou ne peut pas encore être reconstruite.

1. Chaque blessure crée une dette

Quand quelqu’un nous blesse profondément, quelque chose en nous dit :« Tu me dois quelque chose » :

• Tu me devais du respect et tu m’as humilié.

• Tu me devais de la fidélité et tu m’as trahi.

• Tu me devais de la protection et tu m’as abandonné.

• Tu me devais la vérité et tu m’as menti.

• Tu me devais de l’amour et tu m’as blessé.

• C’est ainsi que naît une sorte de comptabilité intérieure.

C’est une attente épuisante :

• Nous attendons que l’autre comprenne.

• Nous attendons qu’il reconnaisse ce qu’il a fait.

• Nous attendons qu’il demande pardon.

• Nous attendons qu’il répare.

• Nous attendons peut-être qu’il souffre au moins un peu autant que nous avons souffert.

Pardonner, c’est renoncer à la dette que l’autre a envers nous et aux compensations que nous continuons d’attendre de lui.

Et c’est là que commence la liberté.

2. Pardonner ne signifie pas dire qu’il ne s’est rien passé

Le pardon n’efface pas le mal :

• Il ne signifie pas : « Ce n’est pas grave. »

• Il ne signifie pas : « Tu ne m’as pas fait de mal. »

• Il ne signifie pas : « Oublions tout. »

S’il n’y a pas eu de blessure, il n’y a rien à pardonner.

Le véritable pardon commence au contraire par la vérité :

« Ce que tu as fait m’a blessé. »

Jésus lui-même, sur la Croix, ne minimise pas ce qui est en train de se passer. Il dit :

« Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Luc 23,34)

Le pardon ne nie pas le mal. Il le traverse sans lui permettre d’engendrer encore davantage de mal.

3. Pardonner ne signifie pas oublier

C’est là encore une grande confusion. Beaucoup de personnes pensent :

« Si je me souviens encore de ce qu’on m’a fait, alors je n’ai pas pardonné. »

Ce n’est pas vrai. Le souvenir peut rester. La blessure peut laisser une cicatrice. Une parole, un lieu, une date, une personne peuvent encore faire remonter des émotions.

La Bible nous rappelle de manière significative que saint Pierre, après son reniement, est pardonné par le Christ, mais il ne devient pas amnésique.

Pardonner ne signifie pas oublier.

Ce qui change n’est pas nécessairement la mémoire.

Ce qui change, c’est le pouvoir que cette mémoire exerce sur nous.

Je peux me souvenir sans continuer à combattre.

Je peux me souvenir sans désirer me venger.

Je peux me souvenir sans colère.

Je peux me souvenir sans permettre à cette blessure de continuer à décider de mon présent.

4. Le pardon et la réconciliation ne sont pas la même chose

Cette distinction est essentielle. Le pardon dépend de ma liberté. La réconciliation, elle, exige aussi la liberté de l’autre.

Je peux choisir de te pardonner. Mais je ne peux pas t’obliger à changer. Je ne peux pas t’obliger à reconnaître le mal. Je ne peux pas construire seul une nouvelle relation.

La réconciliation exige deux personnes disposées à se rencontrer à nouveau dans la vérité. La Bible parle en effet de la réconciliation comme de la rencontre de deux libertés qui choisissent à nouveau d’aimer.

C’est pourquoi le pardon peut exister sans réconciliation. Et cela ne le rend ni moins vrai ni moins chrétien. Au contraire, il est nécessaire pour devenir plus lucide !

5. Pardonner ne signifie pas rouvrir toutes les portes

Certaines portes peuvent être rouvertes. D’autres ont besoin de temps. D’autres encore, par prudence, doivent rester fermées.

Pardonner ne signifie pas nécessairement permettre à quelqu’un de rentrer dans notre vie de la même manière qu’auparavant.

Je peux pardonner et garder une certaine distance.

Je peux pardonner et poser des limites.

Je peux pardonner et décider de ne plus confier mon intimité à cette personne.

Je peux pardonner et ne pas reprendre une relation.

Ce n’est pas de la vengeance. Cela peut être du discernement.

Le pardon est gratuit. La confiance, elle, se reconstruit.

6. Aimer tout le monde ne signifie pas faire confiance à tout le monde

Jésus aime tout le monde. Mais il ne vit pas avec tous le même degré d’intimité. L’Évangile dit :

« Jésus, lui, ne se fiait pas à eux, parce qu’il les connaissait tous. » (Jean 2,24)

Cela signifie que l’amour chrétien n’élimine pas la prudence, et Jésus lui-même nous en donne l’exemple.

Je peux désirer le bien d’une personne sans lui remettre à nouveau entre les mains ce qui pourrait blesser la relation.

Je peux prier pour quelqu’un sans devoir rétablir immédiatement une relation.

Je peux bénir sans m’exposer à nouveau à la même dynamique destructrice.

Le pardon ne nous demande pas de devenir naïfs.

7. Pardonner signifie déposer les armes

Il existe des guerres terminées extérieurement depuis des années qui continuent pourtant à l’intérieur de nous. La personne est loin. La relation est terminée. Les années ont passé. Mais il suffit d’un nom, d’une photographie, d’un souvenir, d’une parole pour que nous nous retrouvions soudainement à nouveau sur le champ de bataille.

La rancœur nous maintient sur le pied de guerre même lorsque la guerre est terminée depuis longtemps.

Pardonner signifie alors pouvoir dire : « Je dépose les armes. »

Non pas parce que l’autre avait raison. Non pas parce que ce qui s’est passé serait soudainement devenu juste. Mais parce que je ne veux plus vivre en guerre.

8. Le pardon est la fin de la dette émotionnelle

Quand quelqu’un nous blesse, nous continuons souvent, inconsciemment, à attendre quelque chose de lui :

• « Quand il comprendra, j’irai mieux. »

• « Quand il me demandera pardon, je serai libre. »

• « Quand il reconnaîtra ce qu’il a fait, j’aurai enfin la paix. »

Mais ainsi, notre liberté continue à dépendre de l’autre personne. Comme l’affirme le Dr Salvo Noé :

« Pardonner signifie ouvrir une porte pour libérer quelqu’un… et découvrir que le prisonnier, c’était toi. »

Et si l’autre ne changeait jamais ?

S’il ne reconnaissait jamais le mal ?

S’il ne demandait jamais pardon ?

Notre vie devrait-elle rester suspendue pour toujours ? Non.

Pardonner signifie pouvoir dire : « Je n’ai plus besoin que tu paies pour que je puisse recommencer à vivre. » Voilà la fin de la dette émotionnelle.

9. Ta liberté ne peut pas dépendre de la conversion de l’autre

Le repentir de l’autre appartient à sa liberté. La conversion de l’autre appartient à sa relation avec Dieu. Mais ta liberté ne peut pas rester prisonnière de sa décision.

Pardonner signifie rendre à l’autre la responsabilité de ses choix.

Tu peux dire intérieurement : « Ce que tu as fait relève de ta responsabilité. Je ne porterai plus en moi la mission de te le faire payer. »

Cela n’efface pas les conséquences :

• Cela n’élimine pas la justice.

• Cela n’élimine pas nécessairement la distance.

• Mais cela élimine quelque chose de très important : la vengeance dans le cœur.

10. Le pardon est un chemin

Il nous arrive de prononcer une phrase comme : « Je te pardonne. » Et nous pensons que tout devrait être immédiatement réglé. Mais le cœur humain ne fonctionne pas ainsi.

Le pardon est un chemin, une dynamique qui peut demander du temps et au cours de laquelle notre « oui » doit être renouvelé.

Je peux avoir décidé de pardonner et éprouver encore de la douleur.

Je peux avoir renoncé à la vengeance et ressentir encore de la colère.

Je peux prier pour quelqu’un et éprouver encore de l’amertume.

Cela ne signifie pas nécessairement que le pardon est faux. Cela signifie que la grâce rejoint lentement aussi nos émotions.

Nos émotions ont besoin d’être évangélisées !

On peut être authentiquement en chemin de pardon et continuer à ressentir de la rancœur ou du ressentiment, tout en laissant progressivement l’Évangile rejoindre notre vie émotionnelle.

11. Il existe des pardons qui dépassent nos forces

Nous entendons parfois dire : « Tu dois pardonner. » Mais certaines blessures sont si profondes que cette phrase peut devenir un poids supplémentaire :

• Abandons.

• Trahisons.

• Violences.

• Intimidations.

• Abus.

• Humiliations.

• Injustices.

• Blessures familiales profondes.

Il existe des situations dans lesquelles nous pouvons sincèrement dire : « Seigneur, je n’y arrive pas. » Et c’est précisément là que le pardon révèle sa nature évangélique la plus profonde.

Le pardon ne naît pas simplement de la force humaine : il est une grâce, un don de Dieu qu’il faut demander et accueillir.

Peut-être qu’aujourd’hui tu n’arrives pas encore à dire : « Seigneur, je pardonne. »

Mais tu peux commencer par dire : « Seigneur, je veux vouloir pardonner. »

Et cela peut déjà être le commencement d’un chemin.

12. Nous pardonnons parce que nous avons été pardonnés

Le pardon chrétien n’est pas seulement un outil psychologique pour se sentir mieux.

Il naît d’une expérience encore plus grande : nous-mêmes avons été pardonnés.

Nous sommes des personnes auxquelles Dieu a remis une dette.

Nous sommes des pécheurs rejoints par la miséricorde.

C’est pourquoi Jésus nous apprend à prier :

« Remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous remettons leurs dettes à nos débiteurs. » (Matthieu 6,12)

Le pardon que nous donnons naît du pardon que nous avons reçu. L’être humain ne peut pas simplement produire ce pardon par lui-même ; il est une grâce qui se demande et qui s’accueille.

13. Pardonner signifie laisser partir ce qui ne t’appartient plus

C’est peut-être là le cœur de tout. Tu as porté cette personne sur tes épaules pendant des années.

Tu as porté ses paroles…

• Ses choix.

• Sa trahison.

• Son absence.

• Son jugement.

• Son injustice.

Et peut-être as-tu continué à discuter intérieurement avec elle alors même qu’elle n’était plus présente.

Le pardon te permet enfin de dire : « Cela ne m’appartient plus. »

• Je ne dois pas porter la responsabilité de ce que l’autre a fait.

• Je ne dois pas porter sa conversion.

• Je ne dois pas porter son repentir.

• Je ne dois pas porter la sentence.

• Je peux remettre tout cela à Dieu.

14. La blessure peut devenir un lieu de grâce

L’Évangile ne nous promet pas que tout ce que nous avons vécu sera effacé de notre mémoire. Mais Dieu peut transformer ce qui nous a blessés. Grâce au pardon, une blessure accueillie et traversée peut devenir un lieu de compassion, de conversion et de rencontre plus profonde avec Dieu.

Parfois, ce que nous avons souffert nous rend justement capables de mieux comprendre la souffrance des autres.

La blessure ne disparaît pas de l’histoire.

Mais elle peut cesser d’être seulement une blessure.

Elle peut devenir une source de compassion et de miséricorde.

Conclusion

Peut-être que la personne qui t’a blessé ne changera pas.

Peut-être qu’elle ne te demandera jamais pardon.

Peut-être qu’elle ne comprendra jamais pleinement ce qu’elle t’a fait.

Peut-être que cette relation ne pourra plus jamais être comme avant.

Mais cela ne signifie pas que tu doives rester prisonnier.

Pardonner ne signifie pas revenir en arrière. Cela signifie cesser de laisser le passé gouverner le présent.

Pardonner ne signifie pas toujours recommencer une histoire. Cela signifie pouvoir enfin achever l’ancienne sans continuer à vivre à l’intérieur.

Pardonner ne signifie pas te remettre à nouveau entre les mains de celui qui t’a blessé. Cela signifie remettre à Dieu ce que tu ne veux plus porter.

Et alors tu peux dire :

« Je ne nie pas ce que tu m’as fait. Je n’efface pas mon histoire. Je n’appelle pas bien ce qui a été mal. Mais je renonce à la dette. Je renonce à la vengeance. Je renonce à rester lié à toi par la rancœur. Je te remets à Dieu. Et je choisis d’être libre. »

Prière pour entrer dans le pardon

Seigneur Jésus, Tu connais mon histoire et Tu connais ma blessure.

Tu sais ce que j’ai reçu et ce qui m’a manqué.

Tu sais combien j’ai souffert.

Je ne veux pas appeler bien ce qui a été mal.

Je ne veux pas nier ce qui s’est passé.

Mais aujourd’hui, je veux déposer devant Toi la dette que je continue à réclamer.

Je renonce à la vengeance.

Je renonce à vivre en attendant que l’autre paie.

Je renonce à lui donner encore le pouvoir de décider de ma paix.

Seigneur, peut-être que je n’arrive pas encore à pardonner complètement.

Mais je veux vouloir pardonner.

Viens, Toi, pardonner en moi.

Esprit Saint, entre dans ma mémoire, dans mes émotions, dans mes blessures.

Garde aussi les limites que j’ai besoin de poser.

Donne-moi la sagesse de distinguer le pardon de la réconciliation

et la miséricorde de la naïveté.

Je Te remets cette personne.

Je Te remets ce qui s’est passé.

Je Te remets ce que je ne peux pas changer.

Ce qui ne m’appartient plus, je ne veux plus le porter.

Rends-moi libre.

Et fais que même cette blessure puisse un jour devenir

un lieu où Ta miséricorde aura fait naître la vie.

Amen.